瑶族婚俗探秘

老炒

瑶族婚俗探秘

瑶族是一个古老的民族，它有着永远的神秘。

金秀境内聚着盘瑶、花蓝瑶、茶山瑶、山子瑶、坳瑶等5个支系,蒙山亦有部分盆瑶和茶山瑶分布......




瑶族群众在生活中形成了深厚质朴、绚丽多彩的瑶族文化和风俗习惯。瑶家婚嫁礼仪，涵盖了瑶族丰富的文化。2006年的农历十二月下旬，记者先后两次参加了金秀瑶寨里盘瑶的婚礼，那浓浓的瑶味，质朴而神秘，深深地叩击着我们的心……

盘瑶婚期大多在秋收之后，春节之前，分“嫁女”和“嫁郎”两种。举行正式婚礼之前，必须经过择偶、提亲、订婚等过程。婚宴“正酒”三餐，“偏酒”（早餐、宵夜）六餐。第四日早上亲客告辞，男家各送一份“奶头礼”（亦谓小源礼），即：送岳父母猪腿各八至九公斤，其它猪肉四到五公斤。第四或第五天，夫妻回门住一宿，同回后方圆房。

新娘过门当天，在迎亲队伍到来之前，必须由女方派出两名代表（盘瑶称“踏门”）先到男方家再次商谈有关事宜。“踏门”讲亲的主要内容是重申在定亲时所议定的条件让大家知道以作公证外，双方的亲人和亲戚也讲新郎和新娘的为人性格和品德，让亲家们对女婿和媳妇有进一步的了解，其目的是密切亲家之间的关系，明确共同教育子女的责任，以便婚后的子女和睦相处，互敬互爱，并认真履行孝敬双方父母的义务。在“讲亲”中，亲家们坦诚相待，直抒胸臆，往往气氛融洽，意见能得到统一，加之席间有证人，双方所达成的“君子协定”以后都能共同遵守。“踏门”到男方谈事的时候，每人手中各拿一把红伞，作为表明此行态度的主要标志：假如女方对婚礼前双方所议定之事没有意见，即将红伞头朝上靠在男方堂屋门边；若是女方觉得还有些事情需要与男方再商量，“踏门”就把红伞头朝下靠在门边。男方看到“踏门”放伞之后自会明白女方的意思，然后摆上一桌酒菜，双方边喝边谈事。待事情谈定后，男方才能派出迎亲队伍去迎娶新娘。



为迎接新娘和亲家客的到来，男家必须预先在屋外选好一块较开阔的平地作举行迎亲仪式的场地。当天早上，新娘盛装，头蒙红布，赤脚。请一有福分之中年妇女扶拜祖先、父母、舅父母后，由兄弟或叔伯一个背至男家指定的地点等候迎亲。待“踏门”谈事结束后，男方即送来特意为新娘定制的瑶族新装，并由男方请来的中年妇女为新娘换新装，覆花巾。待吉时到时，迎亲队即过来迎亲。迎亲队由娶方选派英俊聪明的男子为烟师，漂亮贤慧的女子为茶娘，随同一队吹鼓手组成。迎亲队到来时，先由吹鼓手绕着新娘及送亲队吹奏数圈，并拜过女方长辈后，才能将新娘迎回男方家。迎亲队和送亲队在场地上会合后，六房客中的青年们便将亲家客们随身所带物品全部接下，以示欢迎和敬意。新娘过门，有数十乃至一两百人的庞大亲家客队伍送行，亲家客们既有与新娘沾亲带故的亲人、亲戚，也有新娘的朋友及邻里熟人。新娘由几名盛装的伴娘撑红伞相遮步行在亲家客队伍中间，伴娘必须由比新娘年纪小而且长得漂亮的未婚姑娘充当。迎亲队由唢呐锣鼓奏乐行走在前，鞭炮声声不断。众多的人送亲，有讲有笑，热热闹闹地行走在山间小道上。

将新娘接到家门外时，先由男家端来一盘热水为新娘洗脚，换上男方预备的新袜、新鞋，然后跨过烧得正旺的火盆进入家门。

在瑶家，上门入赘并非不光彩的行为，相反，被视为尊敬同族孤寡老人、顾及民族兴衰的美德，所以上门之风在盘瑶中十分盛行。非凡是只有独女的家庭，必招郎入赘。上门郎虽从女方改姓，但不受歧视。因此，凡有两个以上男孩的人家，都乐于让自己的孩子去上门，把这当作对本民族应尽的义务。盘瑶群众称这种“上门”的婚俗为“嫁郎”。“嫁郎”充分体现了盘瑶男女平等的思想。“嫁郎”仪式同“嫁女”仪式一样：男子“出嫁”当天，照样要着盛装，蒙大盖头，迎亲、送亲等礼数一样都不能少。男子嫁到女家之后，仍然保持一家之主的地位，但同时又在婚前就与女方商量好，小孩可跟父姓也可随母姓，这既体现男女平等又照顾到男女双方各自都后继有人。新郎新娘结婚后，可两边走，假如男方家庭有困难，夫妇便一同回去，住上个把月，帮助解决生产生活上的困难，然后再回到女方家，这叫“两边顶”，使双方父母解除后顾之忧。

盘瑶青年结婚，不论男就或女嫁，一般都行拜大堂之礼。进行拜堂礼之时，一般在娶方家的厅堂内都摆起长桌：将几张桌子拼在一起围成“U”形，由男方和女方最重要的亲戚长辈分坐两边吃喝。摆长桌拜堂仪式一般是在晚上举行。拜堂仪式由“清水翁”（师公）主持：新郎新娘和乐向天地、祖宗行十二大拜三十六小拜或者二十四大拜七十二小拜之礼。每行一大拜，新郎由伴郎摁腰按肩缓缓行头差不多到地的弯腰鞠躬礼三次，新娘则由伴娘轻按腰部行半蹲的裣衽礼一次。然后由“清水翁”给新郎新娘喝“交杯酒”。最后由新人按上下尊卑，给所有庆贺者拜谢。受拜者每人给新郎新娘一个封包，或赠予一份礼物。拜时鞭炮、鼓乐齐发，喜气洋洋。拜完后，参加婚礼的男女便对唱山歌，通宵达旦，整个山村都沸腾起来。





盘瑶的婚俗还有一个非常有意思的节目，就是在客人吃饭的时候，都有吹乐手吹乐相伴，分“迎宾曲”、“安位曲”、“慢贺杯曲”等几种，婚礼的欢乐气氛被烘托得淋漓尽致。

但是，随着现代文明的不断冲击，如今在瑶寨里还坚持按照瑶族传统婚俗习惯置办婚礼的家庭都已不多了，他们已省去了婚礼中的诸多项目，一些“规矩”已没有多少人知道，瑶族的传统文化正在一步步的消失。在这些仅存的文化中，盘瑶的婚礼就显得弥足珍贵了。因而，下大力气抢救瑶族传统文化也就非常重要了。



文:转载    图片:我老弟黄位明的参赛作品

老炒

相片太大

眨眼泪光

还没看完占位慢慢看，有机会要见识见识，下辈子娶个瑶妹

大虾哥

还没看完占位慢慢看，有机会要见识见识，下辈子娶个瑶妹
眨眼泪光 发表于 2009-12-23 17:01

你还要等下辈子啊,看来我比你幸远

放生

我以前认识一个昭平仙回的，她那里就是瑶乡
我说去她那里玩，她开玩笑说你不怕被瑶妹绑架啊
她还说了很多，好象瑶妹绑人是真的会有这种事情一样
不知道他们会不会这样呢？

行走的鱼

许多传统的东西都在慢慢的消失了......

伶俐凌水

回去得去炒哥那看看，

慕青

不会的不会的，我就是瑶族的

眨眼泪光

你还要等下辈子啊,看来我比你幸远
大虾哥 发表于 2009-12-23 17:21

话不定不到下一天就有瑶妹看上俺，哈

老炒

盆瑶还有不少保持母系氏族的传统,即多数“嫁郎”男方上门到女方,分家男女平等,盆瑶女性地位比男性高........