情理

平凡的稔

        情理，情理之中，为什么人不说理情？因为那样说不通。为什么人要把情搁前头把理搁后头才说得通？

平凡的稔

        如此，你会分不清到底哪些属于情哪些属于理，因为，情理原本就是一起的。

平凡的稔

        情是暖的，有往来心自有情，理是明的，不用辩心自有称。对于情，心是用来聚暖的，对于理，心是用来称赞的。聚集的是家人，是亲人，还有友人，便有了众人拾柴火焰高；称赞的是相惜，是互助，更是多多付出。

平凡的稔

        情理相连，情理之中，情有多重？理有多重？重情的人要不要讲理？偏理的人要不要有情？分开来讲，只怕是情和理要打起架来。

平凡的稔

        对别人，你可以结交可以断交，对父母，只有义务：赡养，孝敬。

平凡的稔

        人与父母的关系和与他人的关系不同的地方在于，与他人的关系可以是一面，是一阵，是一段，是一直，与父母的关系只能是一辈子。

平凡的稔

        还是绕不开情的理理的情，父母在生养孩子们的时候，他们可没想过以后不指望谁，他们有几个孩子心中就有几多希望，他们以他们自认为最好的方式愛他们的孩子，盼望着有一天他们的孩子能让他们感到欣慰。
        在心安理得面前，大多数做父母的只要心安，他们宁愿不要理得。

平凡的稔

        在生你养你的父母面前，你说，这个父母是你的，对。你说，这个父母不是你的，错。倘若有一奶同胞，你至多可以低声嗫喏一句，又不是单单生我一个，还算通情。

平凡的稔

        既然人与人总有脱不开的关系，从某种程度说，那就是说，无论如何都开脱不了了呗。
        你说，这个东西是你的，或者说，这个东西不是你的，都可以。再或者，为了这个有足够证据说明已经被他人占有的东西的确是你的，走司法程序，达理。

平凡的稔

        人是有感情的动物，而且是高级极高级的动物，地球人都知道。
        所谓人以群分，从某种意义上说，就是人类不可以总是以单个出现和完结。